«Огненный шар» первого центра импульсом, прямо перед собой, отдаем с благодарностью к пространству.

«Огненный шар» второго центра импульсом, прямо перед собой, отдаем с благодарностью к пространству.

«Огненный шар» третьего центра импульсом, прямо перед собой, отдаем с благодарностью к пространству.

Глава 4

Давайте теперь поговорим об ударах и о дистантном бое, при котором мы управляем противником на расстоянии.

Итак, для чего нужен удар?

Чего вы хотели, когда били?

Поймите: удар всегда попадает только в ваше самое уязвимое место. При этом указать на конкретное место, в которое попал удар, — значит дать только поверхностный ответ на вопрос о его цели. Можно, конечно же, всегда копнуть и поглубже: а чего ты хотел достичь, когда бил?

Или чего хотел достичь твой противник? Чего-то ведь он явно хотел, правда?

Поэтому давайте рассмотрим более детально, какую цель может преследовать тот или иной удар.

1. Удар на поражение — его цель нанести увечье, принести ущерб.

2. Удар, целью которого является выведение противника из равновесия.

3. Целью обманного удара может быть отвлечение внимания противника в скоростном реальном поединке. Такой псевдоудар всегда вносит сбой в мышление противника.

4. Целительский удар: сознательно указывает на вашу уязвимость, не причиняя при этом вреда. При этом правильно нанесенный удар может даже избавить вас от уязвимости.

Если вы научитесь в поединке видеть не отдельные удары, а их цель, то победить противника или «принять» любой его удар вам будет значительно легче.

Попробуйте в вашей повседневной жизни постоянно осознавать, зачем вам нанесли тот или иной удар.

Зачем вас толкнули на улице в плечо? Чего хотел этот человек, оскорбивший вас — вывести из равновесия или толкнуть под машину? Чего реально хотел ваш партнер по бизнесу, задерживая платеж — нанести вам вред или указать на вашу уязвимость?

При этом не важно, каковы конкретные действия — важно, какую цель они достигают.

Отслеживайте это.

Следующая «горячая тема» современных боевых искусств — это управление противником на дистанции…

Возможно, для кого-то это прозвучит неожиданно, но сутью всех боевых искусств является управление. Ведь любой ваш удар, любой захват, любое движение есть по сути своей управляющее воздействие, имеющее вполне определенную цель.

В любом виде борьбы любой прием предназначен для того, чтобы перевести тело или психику противника в какое-то новое положение или состояние. А реальный рукопашный бой — это не просто управление, а управление в очень жестких условиях. Ведь в реальном поединке противник отнюдь не готов с радостью выполнять ваши замыслы — наоборот, он стремится их разрушить, для того чтобы осуществить свои! То есть в любом поединке Противник стремится молниеносно перехватить управление в свои руки.

Поэтому: исход любого поединка зависит от того, как человек умеет управлять — как самим собой, так и другими. Поэтому в любом поединке «работает» единственное правило: чьи движения точнее, чья психика устойчивее, чья скорость решения задач выше, тот и победит…

В любом виде борьбы есть такое принципиально важное понятие, как захват.

Что такое захват с точки зрения «Прасистемы»? Давайте вспомним словосочетание «захват власти». Если вы сможете в него вдуматься, то поймете, что оно абсолютно точно отражает суть любого захвата. Ведь в любом виде борьбы, любой захват — это «захват власти». При этом любой захват делается с целью перехвата управления. Но пытаясь перехватить управление, ваш противник сам становится управляемым.

Особенно ярко это видно на примере приемов «освобождения от захватов». Ведь при любом освобождении от захватов в «Прасистеме» используется сам захват вашего противника. Например: противник захватывает вас за запястье, чтобы потянуть к себе (см. фото № 6).

Неизвестное самбо - _07.jpg

Вы, в ответ на его захват, слегка меняете направление его движения через его жe захват и, управляя противником, таким образом сами берете его на «болевой».

Перехват управления здесь показан наглядно (см. фото № 7, 8, 9), и происходит он через тот же самый захват.

Неизвестное самбо - _08.jpg
Неизвестное самбо - _09.jpg
Неизвестное самбо - _10.jpg

Победа или поражение в любом поединке зависит лишь оттого, кто сумеет эффективнее управлять в данной ситуации — тот, кто захватил, или тот, кого захватили. При этом «Прасистема» учит нас находить параллели между искусством ведения рукопашного боя и понятиями «мирной жизни».

Как говорит Юрий Николаевич Монхоев:

«Жизнь есть управление… Если ты хочешь научиться управлять соратниками — научись сначала управлять противниками».

Естественно — у вас возникли ко мне следующие вопросы: «Каким образом вообще происходит управление? Как можно управлять?»

С точки зрения «Прасистемы» управление может быть основано на двух составляющих:

а) боли и страхе;

б) взаимном понятии общих целей.

При этом первый тип управления точнее было бы назвать не управлением противником, а манипуляцией.

Все современные коммерческие боевые искусства основаны именно на этом типе управления. Впрочем не только коммерческие боевые искусства, но и вся современная цивилизация по большей части построена именно на этом типе управления.

Ведь почему все современные люди ходят на работу? — Да просто потому, что боятся остаться голодными. А почему все идут в школу, потом в институт, а потом под венец? Да просто потому, что боятся оказаться «не как все», боятся выбиться из «общего стада». И при этом везде: страх, страх, страх…

Этот постоянный страх и гонит всех нас по жизни…

И именно на боли и постоянном страхе построено все современное общество, вся современная культура.

Однако для практикующего «Прасистему» боль и страх — не помеха… Практикующий истинное воинское искусство не станет подчиняться чьим-то глупым приказам только потому, что за невыполнением их может последовать суровое наказание. Ведь настоящий воин не боится ни боли, ни наказаний!

И именно здесь возникает конкретный вопрос: «А можно ли вообще управлять истинным воином?»

Я думаю — нет…

Потому, что здесь уже невозможна ситуация: «Я начальник — ты дурак, а ты начальник — я дурак!» Ведь любой истинный воин сам несет полную ответственность за свою жизнь, и если он твердо заявил, что хочет чего-то достичь, то так, значит, оно и будет… При этом к «подвигу» его принуждает вовсе не боль и не страх, а воинская честь…

Любой дистантный метод воздействия на противника- есть воздействие непосредственно своей энергетикой. И здесь самым важным моментом является: насколько хорошо вы умеете использовать свое внимание. Ведь именно для сосредоточения внимания любым бойцом мобилизуется определенный запас психической энергии, который достаточно уязвим для воздействия со стороны противника. Обратите ваше внимание на то, как эмоциональные и чувствительные люди легко поддаются чужому влиянию!

Вы должны знать, что внимание любого человека — есть его индивидуальный энергозапас.

Этот энергозапас скапливается в тонком теле человека в районе Аджна-чакры, подключиться к которой можно через физическое тело человека, а именно через точку, которая расположена на два пальца выше области переносицы. Научившись контролировать Аджна-чакру вашего противника, вы сможете управлять им в бою как игрушкой, как марионеткой…

Сразу же хочу отметить тот факт, что все приемы управления вниманием противника являются, по сути дела, вариантами одной и той же разновидности приемов, называющихся в «Прасистеме» Аджна-подавлением. Сам прием этот очень древний, ссылки на него имеются еще в древнейших индийских трактатах по «боевой йоге». Заключается он в мощном пробое или отставании запаса энергии. Применять этот прием следует только в том случае, когда вашей жизни угрожает реальная опасность. Совет этот я даю по той причине, что применение данного приема влечет за собой множество издержек, так как сопровождается возникновением вокруг нас сильнейшего напряжения; при этом вам уже никаким образом не удастся сохранить в своем окружении видимость мира и спокойствия. Подобное силовое вмешательство не может легко переноситься окружающими. Хотя они могут и не сразу осознать, из-за чего вокруг вашего тела возникло высокое напряжение, но почувствуют они его обязательно и, соответственно, в той или иной форме это выразят.